Glossaire

Accueil > Outils féministes > Glossaire

Un glossaire des termes qu’on entend souvent dans le milieu féministe, pour qu’on se comprenne!

Accessibilité : L’accessibilité est la possibilité d’approcher facilement une ressource, le fait qu’elle soit à la portée de toutes sans qu’il y ait davantage d’obstacles pour certaines. L’accessibilité renvoie à 5 dimensions :

géographique – distance, voies d’accès, coût et disponibilité du transport, etc.
matérielle – la disponibilité de la ressource, son coût, ses heures d’ouverture, etc.
culturelle – distance entre les normes sociales qui régissent la ressource et celles de la communauté d’appartenance de l’usagère, perception de la ressource et perception de la culture de l’usagère, etc.
structurelle – capacité de la ressource à lever les barrières structurelles de la société, par exemple : en offrant des services multilingues, en facilitant l’accès aux femmes qui ont des limitations physiques, par le biais d’alliances avec des groupes de la diversité, etc.
individuelle – expérience d’INCLUSION ou d’EXCLUSION de l’usagère, attitudes, perceptions, savoir-être et habiletés, etc.

RQCALACS. (2014). Des mots pour parler de diversité. Récupéré à : https://www.rqcalacs.qc.ca/administration/ckeditor/ckfinder/userfiles/files/Boite%20a%20outils%20intersectionnalite/LEXIQUE.pdf

Action positive (ou affirmative) : Terme faisant référence à un ensemble d’actions, de politiques ou de programmes explicites conçus pour favoriser, à tous les niveaux d’emploi et d’éducation, l’entière participation d’individus ou de groupes précédemment exclus.

Agentivité : L’agentivité renvoie à la conscience subjective que nous avons de causer volontairement nos actions, d’en contrôler le cours et d’en maîtriser les effets. Elle constitue ainsi une composante importante de la conscience de soi, jouant un rôle essentiel dans la compréhension que nous avons de nous-mêmes comme des agents actifs de notre propre vie et, comme tels, responsables de nos actes.

Universalis. (2021). Neurosciences cognitives et agentivité. Récupéré à : https://www.universalis.fr/encyclopedie/neurosciences-cognitives-et-agentivite/

Âgisme : Ensemble de présomptions, de croyances, de pratiques et de politiques erronées – flagrantes ou subtiles – visant les gens en raison de leur âge, plus particulièrement les jeunes et les personnes âgées. L’âgisme assigne une valeur supérieure à certaines personnes basées sur leur âge. Il est fondé sur la peur et le mépris acquis et se manifeste dans les attitudes, le expressions et les comportements personnels diffamatoires, menaçants, d’évitement, de discrimination ou de violence à un niveau individuel ou institutionnel.

Allié.e: Personne qui ne s’identifie pas ouvertement comme faisant partie de la diversité sexuelle et de la pluralité des genres, mais qui soutient les personnes de différentes attirances romantiques et sexuelles, identités et expressions de genre dans le but de contribuer à leur bien-être ou à une plus grande acceptation de leurs réalités. L’allié·e est reconnu·e comme tel·le par les personnes de la diversité sexuelle et de la pluralité des genres.

Ligue des droits et libertés – Section Québec. (2021). Lexique sur la diversité sexuelle et la pluarilité des genres. Récupéré à : http://liguedesdroitsqc.org/wp-content/uploads/2021/11/LEXIQUE-FINAL-2.pdf

Analyse comparative selon les sexes intersectionnelle (ACS+) : L’ACS+ est un processus analytique qui fournit une méthode rigoureuse pour évaluer les inégalités systémiques, ainsi qu’un moyen de déterminer comment différents groupes de femmes, d’hommes et de personnes de diverses identités de genre peuvent vivre les politiques, programmes et initiatives. Le signe « plus » dans ACS+ reconnait que l’ACS+ ne se limite pas aux différences biologiques (sexe) et socioculturelles (genre). Nous avons tous de multiples facteurs identitaires qui se recoupent et contribuent à faire de nous ce que nous sommes. L’ACS+ examine de nombreux autres facteurs identitaires comme la race, l’origine ethnique, la religion, l’âge, et les handicaps de nature physique ou mentale, et la façon dont leur interaction influence la manière dont nous pouvons ressentir les politiques et les initiatives gouvernementales.

Gouvernement du Canada. (2021). Qu’est-ce que l’Analyse comparative entre les sexes plus?. Récupéré à : https://femmes-egalite-genres.canada.ca/fr/analyse-comparative-entre-sexes-plus/est-analyse-comparative-entre-sexes-plus.html

Approche intersectionnelle : L’approche intersectionnelle tient compte du contexte historique, social et politique, et reconnaît le caractère unique de l’expérience vécue en conséquence de l’intersection de tous les motifs pertinents. Elle permet de reconnaître l’expérience particulière de discrimination due à la confluence des motifs en cause et d’y remédier.

Ontario Human Rights Commission. (2020). Présentation de l’approche intersectionnelle. Récupéré à : http://www.ohrc.on.ca/fr/approche-intersectionnelle-de-la-discrimination-pour-traiter-les-plaintes-relatives-aux-droits-de-la/pr%C3%A9sentation-de-l%E2%80%99approche-intersectionnelle#:~:text=Cela%20vient%20du%20fait%20que,approche%20intersectionnelle%20permet%20de%20reconna%C3%AEtre.

Binarité/binarisme : Système qui divise l’humanité en deux genres mutuellement exclusifs et opposés : homme et femme. Ce système ne prend pas en compte la pluralité des genres et est exclusif envers les personnes ne s’identifiant pas à ces deux identités de genre reconnues comme légitimes au sein du système.

Capacitisme : Discrimination et exclusion fondées sur les capacités d’une personne (mentales, neurologiques, intellectuelles, motionnelles et/ou physiques) ainsi que sur sa productivité. Le capacitisme se manifeste souvent sous forme de stigmatisation sociale et de maintien des obstacles physiques et systémiques aux ressources et aux opportunités.

Egale. (2021). Termes / définitions : Systèmes d’oppression et de privilège. Récupéré à : https://egale.ca/awareness/systemes-oppression-privilege-termes/

Capitalisme : Système économique (et politique) caractérisé par la propriété privée des moyens de production et structuré en vue de maximiser les profits. L’une de ses composantes de base est l’accumulation du capital, la dissociation de la propriété des moyens de production (appartenant au patronat) et leur mise en œuvre par des travailleurs.ses qui n’en sont pas propriétaires, la liberté de marché et la domination du capital financier. Dans la terminologie marxiste, le capitalisme est un régime politique, économique et social dont la loi fondamentale est la recherche systématique du profit, grâce à l’exploitation des travailleurs.ses, par les détenteurs des moyens de production, dans une logique d’accumulation de la richesse.

RQCALACS. (2014). Des mots pour parler de diversité. Récupéré à http://www.rqcalacs.qc.ca/administration/ckeditor/ckfinder/userfiles/files/Boite%20a%20outils%20intersectionnalite/LEXIQUE.pdf

Classisme : Discrimination fondée sur la situation socioéconomique d’une personne, réelle ou perçue. Le classisme englobe des comportements individuels et des discriminations systémiques qui fonctionnent de façon à profiter aux classes supérieures, aux dépens des personnes pauvres ou à faible revenu.

Egale. (2021). Termes / définitions : Systèmes d’oppression et de privilège. Récupéré à : https://egale.ca/awareness/systemes-oppression-privilege-termes/

Colonialisme : Le colonialisme est la tentative d’imposer ou l’imposition réelle de politiques, lois, mœurs, économies, cultures ou systèmes et institutions mis sur pied par les gouvernements colonisateurs pour appuyer et maintenir l’occupation de territoires autochtones, l’assujettissement des Nations autochtones et les schèmes de pensée internalisés ou externalisés qui soutiennent cette occupation et cet assujettissement.

Enquête nationale sur les femmes et les filles autochtones disparues et assassinées. (2018). Lexique terminlogique. Récupéré à : https://www.mmiwg-ffada.ca/wp-content/uploads/2018/05/lexicon-of-terminology.pdf

Diversité : Présence de différentes valeurs, attitudes, cadres culturels, croyances, orientations sexuelles, compétences, connaissances et expériences propres à chaque membre d’un groupe.

RQCALACS. (2014). Des mots pour parler de diversité. Récupéré à http://www.rqcalacs.qc.ca/administration/ckeditor/ckfinder/userfiles/files/Boite%20a%20outils%20intersectionnalite/LEXIQUE.pdf

Dignité : Par dignité, on entend la valeur et l’estime de chaque individu et elle est fortement liée au respect, à la reconnaissance, l’estime de soi et la possibilité de faire des choix.

Organisation mondiale de la santé. (2015). Journée mondiale de la sanét mentale 2015 : signité et santé mentale. Récupéré à : https://www.who.int/mental_health/world-mental-health-day/2015_infosheet/fr/

Discrimination : La discrimination peut se décrire comme une distinction, intentionnelle ou non, mais fondée sur des motifs relatifs à des caractéristiques personnelles d’un individu ou d’un groupe, qui a pour effet d’imposer à cet individu ou à ce groupe des fardeaux, des obligations et des désavantages non imposés à d’autres ou d’empêcher ou de restreindre l’accès aux possibilités, aux bénéfices et aux avantages offerts à d’autres membres de la société.

RQCALACS. (2014). Des mots pour parler de diversité. Récupéré à http://www.rqcalacs.qc.ca/administration/ckeditor/ckfinder/userfiles/files/Boite%20a%20outils%20intersectionnalite/LEXIQUE.pdf

Épicène : Se dit d’un nom qui a la même forme aux deux genres, correspondant aux deux sexes.

Plus de femmes en politique : les médias et les instances municipales, acteurs clés! (2020). Guide des bonnes pratiques journalistiques. Récupéré à https://tcmfm.ca/wp-content/uploads/2020/06/Guide-Faites-le-PARI-dune-couverture-neutre-1.pdf

Facteur environnemental : Un facteur environnemental est une dimension sociale ou physique qui détermine l’organisation et le contexte d’une société. Les facteurs environnementaux s’apprécient sur une échelle allant du « facilitateur » majeur à l’« obstacle » majeur.

RIPPH. (2021). Concepts-clés. Récupéré à : https://ripph.qc.ca/modele-mdh-pph/concepts-cles/

Facteurs identitaires : Les facteurs identitaires sont des caractéristiques sociodémographiques, économiques et culturelles propres à un individu et à son histoire de vie. Ceux-ci incluent également des informations concernant les valeurs et les préférences de ce même individu.

RIPPH. (2021). Concepts-clés. Récupéré à : https://ripph.qc.ca/modele-mdh-pph/concepts-cles/

Facteur personnel : Un facteur personnel est une caractéristique appartenant à la personne, telle que l’âge, le sexe, l’identité socioculturelle, les systèmes organiques, les aptitudes, etc.

RIPPH. (2021). Concepts-clés. Récupéré à : https://ripph.qc.ca/modele-mdh-pph/concepts-cles/

Féminisme : Ce mouvement social lutte pour que les femmes et les hommes deviennent égaux, aient les mêmes droits et, plus largement, jouissent de conditions de vie décentes. Bref, il aspire à plus de justice pour tout le monde. C’est tout. Et pas plus menaçant que ça.

La Gazette des femmes. (2016). Le féminisme est en constante évolution. Les termes qui le définissent aussi. Récupéré à : https://gazettedesfemmes.ca/13419/labc-du-feminisme/

Genre : L’ensemble des rôles sociaux, des comportements et des attributs socialement construits et considérés comme appropriés pour les hommes (masculinité, virilité) et pour les femmes (féminité). La construction du genre est le fait d’une société à une époque donnée. L’approche intersectionnelle démontre en quoi la définition des genres féminins et masculins est conditionnée par les autres rapports d’oppression basés sur la classe sociale, le colonialisme et le racisme par exemple.

RQCALACS. (2014). Des mots pour parler de diversité. Récupéré à http://www.rqcalacs.qc.ca/administration/ckeditor/ckfinder/userfiles/files/Boite%20a%20outils%20intersectionnalite/LEXIQUE.pdf

Grossophobie :
Peur, haine ou mépris des personnes grosses, et stigmatisation des corps plus gros. La grossophobie se manifeste souvent dans l’idée que les corps gros ont besoin d’être corrigés et disciplinés.

Egale. (2021). Termes / définitions : Systèmes d’oppression et de privilège. Récupéré à : https://egale.ca/awareness/systemes-oppression-privilege-termes/

Hétérosexisme : Présumer que tout le monde est hétérosexuel jusqu’à preuve du contraire. C’est aussi considérer que l’hétérosexualité est la norme à suivres. L’hétérosexisme alimente les préjugés et nourrit le sentiment d’exclusion chez les personnes LGBTQIA2S+.

La Gazette des femmes. (2016). Le féminisme est en constante évolution. Les termes qui le définissent aussi. Récupéré à : https://gazettedesfemmes.ca/13419/labc-du-feminisme/

Intersectionnalité : Théorisé par Kimberlé Crenshaw en 1989, ce concept tire ses origines de militantes afro-américaines qui se situaient – et se situent toujours – à l’intersection des mouvement antiracistes et féministes. Cela réfère ainsi à la construction d’identité, sur la base du concept « d’intersections » entre différents éléments qui structurent la vie d’une personne et façonnent sa position sociale. Il ne s’agit donc pas « d’accumuler » des caractéristiques pouvant être sujettes à des systèmes d’oppression, mais bien de mettre en valeur l’unicité des dynamiques d’oppression de chacun·e. Il s’agit également d’une manière d’analyser les façons dont les différents systèmes d’oppression se manifestent, se perpétuent et interagissent entre eux. L’approche intersectionnelle est notamment utilisée dans les luttes contre les multiples systèmes d’oppression et la reconnaissance des personnes concernées par ces derniers. Une représentation apparente de l’intersectionnalité se situe dans le concept du misogynoir. Créé par Moya Bailey – féministe noire queer – ce concept réfère aux formes particulières de discrimination et d’oppression auxquelles font face les femmes noires, étant à l’intersection de la misogynie et du racisme anti-noir·e·s.

Mégenrage : Fait de se tromper volontairement, ou involontairement, de genre lorsqu’on s’adresse à une personne (dans l’emploi de pronoms, adjectifs.). C’est aussi estimer l’identité de genre d’une personne selon son apparence et se tromper.

Inter-LGBT. (2020). Mégenrage. Récupéré à : https://soutenonslespersonnestrans.inter-lgbt.org/

Minorité sexuelle et de genre (MSG) : Le terme « minorités sexuelles et de genre » inclut toutes les personnes dont l’identité de genre ou l’orientation sexuelle diffèrent de celles de la majorité de la société. Le terme est considéré comme étant plus inclusif que le terme « LGBT », puisqu’il ne spécifie aucune identité de genre ou orientation sexuelle.

Gouvernement du Canada. (2020). Lexique sur la diversité sexuelle et de genre. Récupéré à https://www.btb.termiumplus.gc.ca/publications/diversite-diversity-fra.html?wbdisable=true#m

Oppression ou système d’oppression : Subordination ou dévalorisation d’un groupe par un autre, fondée sur des hiérarchies et biais sociaux historiquement ancrés. L’oppression peut se traduire par la marginalisation, la persécution, la privation des droits ou par le biais d’autres obstacles empêchant l’accès à l’équité à certaines identités sociales en particulier (p. ex., racisme anti-noir.e.s, hétérosexisme).

Egale. (2021). Termes / définitions : Systèmes d’oppression et de privilège. Récupéré à : https://egale.ca/awareness/systemes-oppression-privilege-termes/

Position sociale : Position relative d’une personne au sein de la société en fonction de la proximité de ses différentes identités sociales avec les normes et idéaux sociaux. La position sociale a des répercussions sur la façon dont une personne est perçue, son accès relatif aux ressources, son acceptation au sein de la société, la façon dont elle sera respectée et représentée, sa visibilité, son autorité et ses expériences de façon générale.

Egale. (2021). Termes / définitions : Systèmes d’oppression et de privilège. Récupéré à : https://egale.ca/awareness/systemes-oppression-privilege-termes/

Préjugé : Opinion, préférence, jugement ou parti pris souvent déraisonnable, basé sur la croyance qu’une personne se comportera d’une certaine façon du fait de sa communauté d’appartenance. Plus ou moins implicites mais toujours tenace, le préjugé résiste à toute analyse critique, à toute correction ou réajustement. Se manifestant généralement par une attitude négative, voire hostile, le préjugé peut également revêtir une forme positive envers une catégorie entière de personnes, on parle alors de « préjugé favorable ».

RQCALACS. (2014). Des mots pour parler de diversité. Récupéré à http://www.rqcalacs.qc.ca/administration/ckeditor/ckfinder/userfiles/files/Boite%20a%20outils%20intersectionnalite/LEXIQUE.pdf

Privilège : Jouissance de libertés, droits, avantages, accès ou possibilités dont bénéficient les membres du groupe dominant dans une société ou dans un contexte donné, habituellement non reconnus et tenus pour acquis alors que les mêmes libertés, droits et avantages sont refusés aux groupes marginalisés, désavantagés et moins valorisés.

RQCALACS. (2014). Des mots pour parler de diversité. Récupéré à http://www.rqcalacs.qc.ca/administration/ckeditor/ckfinder/userfiles/files/Boite%20a%20outils%20intersectionnalite/LEXIQUE.pdf

Purification : La purification par la fumée (connu sous le nom de « smudging » en anglais) est une cérémonie culturelle observée par différents peuples autochtones au Canada et dans d’autres régions du monde.

Robinson, A. (2018). Prification par la fumée (smudging). L’encyclopédie Canadienne. Récupéré à : https://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/smudging

Racisme ou racisme systémique : Théorie qui, sur la base de l’appartenance ethnique ou « raciale », considère que les personnes et les groupes sont inégaux entre eux. Il s’agit aussi d’un système qui maintient une répartition inégale des ressources. Pour des raisons de clarté, notamment pour le distinguer d’un racisme trop souvent compris comme l’ensemble des attitudes individuelles déplorables (préjugés, insultes, actes de violence, etc.) plutôt que comme un phénomène systémique (écart dans les revenus, l’espérance de vie, ségrégation spatiale, etc.), certains utilise le terme de « racisme systémique ». Le racisme n’est donc ni nécessairement conscient, ni exclusivement individuel et fait autant partie des institutions que de la socialisation.

Pierre, A. (2017). Mots choisis pour réfléchir au racisme et à l’anti-racisme. Ligue des droits et libertés. Récupéré à : https://liguedesdroits.ca/mots-choisis-pour-reflechir-au-racisme-et-a-lanti-racisme/

Sanisme : La discrimination et l’exclusion des personnes neurodivergentes, des personnes ayant reçu un diagnostic d’un trouble de santé mentale, et de toute personne dont on présume qu’elle a un trouble de santé mentale.

Egale. (2021). Termes / définitions : Systèmes d’oppression et de privilège. Récupéré à : https://egale.ca/awareness/systemes-oppression-privilege-termes/

Sexe : Le sexe concerne principalement la nature anatomique des organes génitaux ou reproducteurs d’une personne.

Dubuc, D. (2017). Les mots de la diversité liée au sexe, au genre et à l’orientatino sexuelle. FNEEQ. Récupéré à : https://fneeq.qc.ca/wp-content/uploads/Glossaire-2017-08-14-corr.pdf

Suprématie blanche ou domination blanche : Idéologie fondée sur un système complexe de croyances sous-entendant la suprématie des valeurs culturelles et des normes des peuples d’origine européenne par rapport aux autres groupes humains. La suprématie blanche s’enracine dans l’histoire (pensons à la colonisation et à l’impérialisme) et dans les institutions (justice, éducation, etc.) construites par ces nations. Elle se décline dans des habitudes (comme le langage), de structures sociales, des actions, des gestes et de croyances (notamment les stéréotypes sur les personnes non-Blanches), etc. Les « Blancs » seraient ainsi habilités à dominer politiquement, économiquement et socialement les « non-Blancs ».